相。思。樹。

I want someone who spend his time with me not spare his time for me.

或許我也該來弄個存錢筒 把我的幸福存進去 存到哪一天他滿了 我的心也會滿滿的

幸福的聲音 曾經在一個喜餅的廣告裡看到一段話： 「我覺得我選擇結婚的心情，不是因為求婚時的剎那感動才決定結婚， 選擇結婚的感動是因為平常時的溫柔，遇到他時，原本模糊的結婚變得清楚。 沒有太多的花前月下，更多的時候，是真實的相處。」 不因為安全感的缺乏，索求對方的自由；不因為犧牲奉獻，失去原來的自己； 不因為價值觀的差異，束縛想像的空間；很多的了解，很多的分擔， 很多的關心，於是我聽到結婚進行曲響起的聲音。 我知道結婚沒有單身時的隨心所欲，也知道單身漢是沒有妻子暖烘烘的等待的。 我的先生不是個擅於言詞而多采多姿的人，剛開始交往時， 猶豫過是否要跟他如此乏味的共渡一生，於是有了許多的掙扎與挑剔。 時間，是我們之間最好的顯影劑吧，當我生病時，看見他細心的照顧， 看見他對爸媽溫柔的照顧，對我的家人的情同手足。 猛然 發覺－－婚姻原來是生活的一部份，除了情之外， 還要有許多的分享與共度。喜歡擁有這樣的分享的態度的婚姻， 在他的面前，我可以做我自己，所以決定結婚。 利與弊似乎是一體二面的東西吧， 結了婚我覺得是在感情上有了一個無可後悔的依， 至少是在我的心情上，所以會義無反顧的去經營， 無論你面對的是怎樣的考驗，是生老病死， 都是跟這個人共度、共享，所以你會比結婚前多了一份肯定。 結婚前，如果二人的相處出了問題，你會想： 「我還要不要跟他繼續下去？」； 結婚之後，你想的卻是：「我要怎麼跟他過下去。」 這就是你一生都會面臨的。 有時你強，有時你弱，但是你們分享生命。 像我剛好在婚前生了一場病，那時差幾個月就要訂婚了， 但是我卻生了一場大病，當時的我，心情很沮喪，又不想拖累老公， 又不能自己很獨立的面對自己的無助。 怕他因為我的狀況不佳而要多費心思照顧我， 那時就心想，不要結婚了，免得他後悔。 我把這樣的想法告訴他時，他說： 「傻瓜，要結婚，就是想好了要互相照顧一輩子， 每個人的人生都有起有落，只是剛好你現在正好遇到了落的時候。 這個時候，要想，最差也就是這樣了。如果一方有困難，另一個就走了， 那就不是夫妻了。」記得當時我哭得很傷心，是感動也是心疼他吧。 結婚之後的所有好與壞，利與弊都是無可避免的吧。 想想：婚姻或人生當中，就是會你想要的跟你不想要的都一起來。 新婚的那二個月，我有一度非常不能平衡，但是經過了就好了。 重要的是你選擇的是什麼，就要甘願。 我當初選擇我先生...

"要在適當的時候說出一句漂亮的話，也要在適當的時候止住一句傷人的言語" "Il y a des gens qui n'auraient jamais été amoureux, s'ils n'avaient jamais entendu parler de l'amour." "Tu m'apprends à t'attendre A trembler de peur et de joie En espérant ton pas" (你教會我如何等待你 在害怕與喜悅的戰慄中 期待著你的步伐) 因為你 成為了B-612號星球上的玫瑰

新文創線上誌 文化評論 / 電影：他人即地獄 ─ 沙特 (Jean-Paul Sartre) 劇本 《無路可出》(No Exit) 中的折磨和約制 吳俞萱　2010年09月24日 沙特 (Jean-Paul Sartre) 揭示了人的存在處境，他的劇本《無路可出》(No Exit) 描寫三個剛死的人在地獄的密室中，無法產生行動，只能通過別人的目光來界定自己。地獄裡沒有任何刑具，唯一折磨和約制他們的，就是彼此的關係。 密室沒有鏡子、沒有窗戶、永遠不能關燈，死者的雙眼無法闔起來，這些都讓他們只能活在具體的實相之中，沒有辦法透過任何一個拓展空間的方式，來拓展他們的想像。當封閉的空間使人無路可退的時候，他們只能轉為投入眼下的、正在發生而不得不面對的物事。更可怕的是，死者無法再死一遍，他們無論怎樣都不能藉由自殺而逃過地獄的生活。這個地獄剝奪了死者自殺的權利，讓他們沒有簡單的出口。 因此，「無路可出」的意思不是沒有活路可走，而是如果死亡不在最後，活著如同掉入深淵的時候，他們要如何在想死而死不了的挫敗中，繼續面對自己，以及他人眼中的自己？「無路可出」衍伸出來的意思就像地獄聽差說的：「四壁之外有條走廊，走廊的盡頭是別的房間和別的走廊，沒有了。」這裡沒有死路可退，到處都是活路，而且眼淚流不出來，傷痛無法排解。 那麼，在這個地獄裡的死者，如何自處？劇中唯一的男人加爾散說要正視自己的處境，但又迴避自己深層的恐懼，所以，他外表上的平靜是虛偽的，他向其他死者提議：「讓我們彬彬有禮地相處吧，這是我們最好的防線。」他不去揭露別人的弱點，他也不希望別人觸碰他最真實脆弱的地方。所以，他選擇「演戲」：描述自己，卻以遠離核心的方式描述自己，讓自己與他人像旋轉木馬似的一個追逐一個，永遠也碰不到一起。 面對加爾散的故作姿態，柔弱嬌貴的艾絲黛爾不拆穿也不質疑，這不僅出自於她善於討好、害怕被別人討厭的懦弱本性，也源自她的自我防衛，因為順應別人的劇本，說著別人想聽的話，至少可以不用發出自己真實的聲音。某種程度上，艾絲黛爾和加爾散一樣，他們都極需活在別人的心裡，透過別人的注視，以證明自己的存在。艾絲黛爾說：「當我不照鏡子的時候，我摸自己也沒有用，我懷疑自己是否真的還存在。」而加爾散說：「只要一個人，一個便行，全心全意地為我證實一下：我沒有逃跑，我不可能逃跑，我是勇敢的，我是無辜的。你願意相信我嗎？你對我來說，將...

一個人 想要一個人 走在陌生的道路上 聽著不熟悉的語言 左轉。 右轉。 任性的停留或奔跑。 愛那漂浮狀態 沒有根、沒有聯繫 如斷了線的風箏 選擇自己的方向 瘋狂探索後慢慢落下

今天是你正式登出的日子! 難以想像...一年前是怎麼送走你的。 如今，最值得慶幸的是 你的軍旅生涯算是平平安安落幕了 不爭氣的我 沒有來得及跟你同步 一個退伍一個畢業 希望接下來的日子 真的能用最短的時間 追上你的腳步~

我渴望能見你一面， 但請你記得， 我不會開口要求要見你。 這不是因為驕傲， 你知道我在你面前毫無驕傲可言， 而是因為，唯有你也想見我的時候，我們見面才有意義。 I’m so eager to see you again but i wouldn’t ask to see you not because i’m proud in fact, in front of you i cede all my pride yet only if you asked to see me our meeting would be meaningful to me J’ai désiré ardemment pour le bidon vois un côté vous, mais vous demande que pour se rappeler, je ne peux pas ouvrir la bouche à la demande de devoir vous voir. Ce n’est pas parce qu’arrogant, vous avez su que je ne suis pas arrogant devant vous peux dire, mais être parce que, seulement vous a également pour impliquer mon temps, nous nous réunissons avons seulement alors la signification. – bébé 1950 de vague de Simon 1950年 Simone de Beauvoir 西蒙‧波娃〈法國作家〉-越洋情書